《大学》原是《札记》里的一篇，曾子所作，这部后来成为了儒家学说代表的书，原先在儒家思想学术中的地位并不突出。到了北宋后，由程颐竭力推崇伊始，《大学》的地位才在儒学中慢慢奠定了基础。

了解儒学的人都知道，“四书五经”是儒家的经典著作，在中国众多传统文化作品中，占据了举足轻重的位置。

“四书”指的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。

南宋时期儒学集大成者朱熹是程颐的学生，他和自己的老师一样，对《大学》尊崇备至，其一生都在为此书注释。

朱熹认为，读“五经”要先读“四书”，读“四书”又要先读《大学》。他这样僵硬化、机械化的读书顺序遭到了很多弟子的质疑，众多弟子纷纷认为此种读书顺序，未免太过死板。然而朱熹仍然坚持自己的深见，还是认为《大学》是首要必读之书。

后人解释朱熹为何让人先读《大学》时，做过很多恰当的比喻，说《大学》是建造房子必须要打好的地基，也说《大学》是做好的熟饭，其他的《孟子》《春秋》等还是长在田埂间的稻谷。

朱熹告诉弟子其平生精力尽在此书，他研究了一辈子，逝世前仍忍着病痛为其注释。这样专业的学术精神，确实值得后人钦佩。

《大学》是写给仕大夫甚至是君主看的，因为那个年代的很多平民老百姓是不认得字的，平民也没有晋升为社会管理层的文官制度。里面最广为流传的便是那句“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”首当其冲，强调了一个人品格的重要性，这也是朱熹极力认为首先要读《大学》的最根本原因，一个人不管要做任何其他的事情，首先要学会做人，不能本末倒置。

其次的原因便是他认为只要领悟了《大学》，再看其他的书，轻而易举就能读懂，融会贯通。他始终觉得《大学》是学习的初步阶段，掌握了《大学》，再读其他的，才能看得准，才能道理粲然，从而一生受用不尽。

而事实上，朱熹并非只是大夸奇谈，《大学》相较于其他的书，确实要更为有逻辑，书里面的前呼后应，首位完备，正是其脱颖而出的最大一个优点。

就拿广为人知的那句“修身、齐家、治国、平天下”举例，从始而终都是正确的顺序。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；于诚其意者，先知其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。

什么意思呢？也就是说古代那些想要在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要休养自身的品性；要想休养自身的品性，先要端正自己的思想；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚。

想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性休养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后，天下才能太平。

这一段《大学》之精髓概括了人要想达到什么高度，就要从何事做起。没有太多的华丽辞藻，却蕴含了人生的大道理，简直再实用不过。

全中国人民都熟知的阿里巴巴集团的前CEO马云曾经说过这样一句话：人拥有的财富，一定要有与之匹配的德行。这句话仍然强调了“品格为首”的重要性，而在今天，有多少“德不配位”的人在事业达到顶峰的时候，亲手毁掉了自己。

范冰冰的阴阳合同、吴秀波出轨门事件、还有那些身居高位的官员因贪赃枉法而被革职制裁......物极必反吗？我看未必。这些人明明有着大好的前途，却为了一时的诱惑迷失了自己。说到底，是自身的品性休养不够。

反观马云，一生做了多少慈善事业，其一手创办的“蚂蚁森林”更是为中国绿化做出了不容小视的杰出贡献。同样是身处上流的杰出人士，做的事情却截然相反。但是在法律制度越来越健全和社会文明越来越进步的今天，只有那些为国为民品德良好的人才能被人们所歌颂。

虽然《大学》原意是让贵族统治者学习其中道理，但是流传到今天，不管是政治领袖也好，还是普通老百姓也好，皆可学习其中做人做事的道理。

朱熹之所以极力强调若读“四书五经”，首先要读《大学》，原因就在于此。2000字左右的《大学》通俗易懂，简要全面，让我们一生受益无穷。

参考文献：

《大学》