《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世文学作品产生了深远影响。

《长恨歌》是白居易的代表作之一，属于“歌行体”，篇幅一般较长，从题目来看，“长恨歌”就是歌“长恨”。阅读《长恨歌》，真应该像题主所问的，就应该思考一下“谁恨”、“恨什么”、“为什么恨”，才算深入阅读了这首长诗。为什么“长恨”呢？白居易没有直说，而是通过铺叙唐玄宗和杨贵妃的故事，一层一层地去展现，让读者自己去揣摩、体会和感受。自《长恨歌》诞生以来，历朝历代，人们对这首诗的主题就仁者见仁，智者见智，存在着不同的说法。常见的观点有三:(一)歌颂唐玄宗和杨贵妃的爱情说:表现他们二人之间的坚贞爱情，特别是描写二人死别后绵长的相思之“恨”；(二)双重主题:前半部分着重批判唐玄宗“重色”误国，后半部分歌颂二人的坚贞爱情；(三)讽喻说:主要是对唐玄宗重色误国的讽喻，悲剧的制造者最后成为悲剧的主角。前半部分写“恨”的原因，后半部分写“长恨”本身，“恨”是“一失足成千古恨”之“恨”。当年白居易创作《长恨歌》的创作意图和作品主旨究竟是什么？我们无法穿越到唐朝亲自去问一下白居易本人，但这三种观点，支持第三种的人占大多数。尤其是第一种，反对者比较多，我们可以举一个有代表性的例子，清代文学家袁枚就写过一首诗《马嵬驿》:莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。意思很好理解，不要去歌唱唐玄宗和杨贵妃的所谓爱情故事，民间普通人中间也有阻断爱情的银河，不信你看看像石壕村里那对老夫妻的分别，他们的眼泪比长生殿上李杨二人的眼泪更多。至于说“讽喻说”，赞成的人比较多。我们可以共同欣赏一下:全诗以“惊破《霓裳羽衣曲》”为界分为前后两部分 ，写安史之乱前后的唐玄宗和杨贵妃。开篇第一句“汉皇重色思倾国”看上去似乎写的是汉朝的皇帝的事，避讳本朝，没有什么特别之处，其实是为整首诗奠定了感情基调，男主角身为一国之君，不是“重贤思治国”，而是“重色思倾国”，褒贬之意不言而喻，下面都紧紧围绕着“重色”二字，写李杨二人的日常生活，和普通作品中对普通爱情的描写角度明显不同，处处流露出对男主角荒淫误国的暴露和批评之意。后半部分着重写李、杨二人放纵荒淫，乐极生悲，导致政治危机，造成整个社会的悲剧。而悲剧的制造者自己也不能幸免于难，最终成为悲剧的主角，这本身就令人反省——悲剧的原因到底是什么？所以，在既定感情基调之下，即便是有大量篇幅描写二人的感人爱情，但由于悲剧是他们自己造成的，无论是作者还是读者，同情之心很容易被批评之意冲淡。同为唐朝人的陈鸿，创作了传奇小说《长恨歌传》，他应该看出了白居易的创作主旨，所以他就在《长恨歌传》中明确了自己的创作意图:“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也。”可以作为参考。图片来自网络，如有侵权，立即删除。

白居易的《长恨歌》中的“长恨”是指唐玄宗、杨贵妃缠绵悱恻的爱情故事及悲剧结局。正是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这最后两句以概括性的语言点明“长恨”，表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言不能实现的千古遗恨。

白居易的《长恨歌》写在安史之乱后面，作品本身可以分三部分。（也有人说四个部分） 第一部分是安史之乱前后延时间轴实写，杨贵妃如何获宠“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，她与唐玄宗的生活如何奢华“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”，唐玄宗如何专宠于她而不务政事“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”“苦短日高起，从此君王不早朝”。安史之乱爆发玄宗带着她“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。最后逼死杨贵妃“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”