是对亲人的思念和爱戴，不想让他直接被黄土掩埋，让他有个安息之所，不过家里实在太穷的话，也是用不起的，只能用席筒卷一下直接埋了，只不过是用来放死人的容器，能装一些平生喜好的东西，根据人的体型，还有树木的形状，都是一头大一头小，这样的设计是最完美的

退休人员逝世讣告一般是不需要盖章的，签字和盖章是具有同等法律效力的。

农村老人去世，这是千家万或早或晚都会遇上的不幸事情，是好话讲不了、有钱免不了、无钱躲不了的事情。日落西山还可再见，水流东海永不回头，草枯叶落逢春再发，人死驾鹤一去不回。所以，人死后的讲究很多，讲究的目的，是为了让死者荫庇子孙，荣华富贵，人财两旺。一、提前准备以前农村都是人死后直接入棺安葬，不用火化的。一般人到60岁后都会提前准备（买回漆好）的。又叫长生，农村人总说办到长生不老人。就是说办好并不影响人的寿命的，只是提前办好，免得临时慌张。无论是买或是自家造棺，要选择正四废、各种空亡、伏断、本命长生等日，忌本命墓库日。二、准备倒头纸倒头纸就是死者临断气时烧的钱纸。相传，人刚死到另一个世界去，什么都得花钱，特别是要花钱买通牛头马面和另外一些阴间执法者，免得去阴间受罪。所以都要早早的办好此纸钱。上了岁数的老人，其女儿要在有农历闰月的年份，在农历七月十五（也就是通常讲的月半）前，买三斤四两钱纸（农村也叫表纸）裁好，打好钱印。在月半前送到娘家来。【现在市场上卖东西，遇上三斤四两的，就只报三斤三两，因避忌讳】裁纸印，女婿要在午时以前（11点以前），点燃一根红香，跪下裁纸打印〔当然跪与不跪，只有女婿本人知道〕。三、准备寿衣寿鞋等在老人驾鹤之前，准备好寿衣【寿衣包括上衣、下衣、鞋、袜、帽等一套，衣服有上三下三、上六下六等件数】，寿衣以前农村是请裁缝来家用土布做，现在都有整套寿衣可买了，而且比土布做的要漂亮和大方。【注意：买寿衣要买比平时穿的衣服大一些，以防人死之后身体有变穿不进】四、搁门板古代男人死曰寿终正寝，就是男人临终之时，卧于正厅东首，等候气绝所以在人将死时，搁放门板，把老人放置门上，等候气绝。有些地方将头朝外，有些地方将脚朝外。古代女人死曰寿终内寝。就是女性临死仍居内寝，不必移地方，现在也是放置门板之上。【本地骂人话：“哪个瘫门板的”，就是出于此意】五、进材（就是尸体入棺）底部放入部分石灰（白灰），可以杀菌吸潮；灰上放上表纸；表纸上放置寿被，；把三斤四两纸烧的灰放入棺内。人一旦落气，尸体还未僵硬，立即洗净身体，穿好寿衣寿鞋，放入棺内把尸体放入棺内，头朝外；把死者口中含玉；把死者生前所好放置尸体旁；把死者手中拿上古钱币；把死者头部下放上古钱币；把死者用盖面巾盖好；盖上棺盖，留个缝口，以防出现人假死现象。六、道士观灯人老之后，当天晚上要请道士观灯，俗传道士观灯了，亡人在阴间不走黑路【这应该是该从业人员的宣传语，要不谁家请呢】七、择日相地人死之后，有的地方不是马上就出殡的，要请风水先生选定吉日出殡、选择吉地安葬的。八、报丧孝子将选择确定的日子通知亲戚朋犮。【注意：如果孝子送到了父母的老，即父母死时，孝子在场，在五七即35天之内，孝子是不能进别人家门的。以防秽气带给人家】九、确定丧事方案1.如请道士做什么法事2.是否请礼生祭之以礼3.是否请乐队4.请哪些人做丧夫5.请哪里喇叭师傅6.安排购买物资人员7.安排厨房人员8.安排接客人员9.安排其他事务十、搭棚丧事人员多，事情多，家中设了灵堂，地方挤，就在大门外搭一个棚，遮雨遮阳，前来奠拜的人有个地方可坐。十一、蒙鞋、发头巾儿子、媳妇、女儿、侄子、女婿、孙子等等亲人要把鞋上缝上不同长度的白布。孝子胸门门挂自丝，女儿、媳妇轧上头花，媳妇全白色，女儿红白相间。发头巾给亲戚朋友十二、布置灵堂灵柩安放好后，挂上白帷（耗帐）、设香案、安放灵牌等等十三、扎屋人死后，相到那边去也要住屋。所以就请那些专门扎设事的扎屋和其它用具【现在说某样东西质量不好，就说“是纸扎的”，意思就是出于此处】十四、开棺面尸第三天，主要亲戚打开棺盖，最后看亡人一眼。之后将盖严，缝口用胶沾好，以防气体进出。十五、应七如果灵柩在家停放起过七天，道士先做一个头七的法事，男人第六天做，女人第七天做，分别叫望七和达七。十六、开山孝子按选定的日时，到选择的安葬地点烧一炷香，放个炮，惊动山神土地，破一下土，挖几下就行了，丧夫就可以挖穴了。十七、礼生开祭开祭是从很远的古代流传下来的风俗习惯。主要是赞美亡人的高尚情操，追思亡人的养育的劬劳，悼念亡人的持家辛苦。其中的赞词、挽联、恸唁、祭文等，都是以赞美、追思、悼念感动人，还真谈不上迷信。在出殡的前一天或前二天举行祭礼。【开祭有一整套的流程和诗文，时间可以做上一整天，我曾有专著一部，在本地民间传用】十八、道士做法事【道士做法事是民间很迷信的，民间流传有“道士见着鬼，百法设尽”，其实也是暗指道士做法事也是没有什么作用的】【道士经书中的一页】在出殡的前一天，请道士做法事。道士做法事分好几个等级，每种法事的时间和做法不同，收费也不同。主要法事有观灯、应七、取水、隔夜七、超亡七、破五狱、破九狱、大小收殓、观莲花灯、饯行灯等等。十九、起棺起棺要丧夫用力均匀，迷信传说：起棺时棺朝哪边倾斜，哪边就会有人去世。放置的砖要用犁推动，并洒上洗米水。二十、祭龙把移出灵堂后放在外面备用的櫈上，由吹刺叭的师傅宣读一段很长的吉利话，之后再抬棺上路。二十一、捧骨灰这是殡葬改革后才有的事，主要是用伞遮好，不要让太阳晒到骨灰盒。【用意好象是避阳气太盛，对阴人不利】二十二、孝子扶棺、复拜答礼出殡途中，有亲戚摆路祭、熟人烧香纸，孝子要伏地复拜。二十三、灵輀不能落地抬棺路上不能落地，只能放在櫈上休息【传言丧夫不能说重字，否则肩上真的特重】二十四、回龙灵輀到离墓地不远的时候，选择一处宽阔一点的地方回龙，就是抬着跑一圈，有些山区，地形陡，树多没路，没法跑就在原地用换步的。送葬的妇女现在不用再送了【寓意亡人不能回头】二十五、烧灵屋把灵輀送到墓地后，把扎的纸屋、纸用具等抬到某地点火烧，烧屋时，要用长竹棍控制住纸屋不让倾倒【叹曰：烧都烧了，还不能倾倒，自欺不自欺】二十六、宴席把亡人送上山，烧了灵屋后，就开饭了，这是一餐很隆重的酒席，孝子的母舅等母亲娘家客人坐首席，孝媳的娘家人坐第二席。出三碗丸子时有些地方要燃放编炮后才能吃丸子。【注：宴席上丧夫素肉等多道菜都是双份的】二十七、下肂根据选定的时间，把灵輀放入穴中。在放入前要暖穴：把穴中的表纸芝麻杆编炮等点燃，投入部分罗卜、枣子、猪血等煮的面【芝麻杆寓意芝麻开花和多、罗卜寓意子孙如同罗卜头多，面富意长面富贵、枣子寓意后代早生贵子，猪血民间称旺子，寓意旺子旺孙】二十八、呼龙在下穴的时候，地师效正方位后，念上一段吉利的话，让山神龙脉听其所嘱。二十九、葬坟在结束了上面的几项工作后，正式开始填土葬棺起墓。女婿到坟地慰劳一下丧夫。三十、烟薰物品把在丧事中用的工具、头巾等用烟薰一下【这很符合杀菌卫生】三十一、回亲戚每位亲戚准备一份糕点之类的东西，寓意每倍回家吉祥发达。三十二、拆除棚等在居丧期的用品，出殡之日拆除和清还，否则就要等到三天之后。三十三、暖夜坟葬好后要在四周老坟上挂纸，以示联系。一连三个晚上要在坟周烧草烟【寓意给新灵慢慢适应环境】三十四、复三在出殡起的第三天，到坟地烧香奠拜。到这里葬礼已完全结束，以后就是五七、周年、清明、七月半等祭拜了。

虽然是医生，也挽救不了我的亲人，我的92岁奶奶就是握着我的手安静地离开这个世界的，我奶奶其实没有什么重大疾病，应该是所谓的自然去世， 就如我们平常说的，油尽灯枯，机械已经老了。再也发动不起来，也无法输送血液里面的血氧到全身各处了，就好像一颗千年老树，外面看上去还可以， 但是里面已经被掏空了，我的奶奶就是这样，安详地离开。第一：92岁的奶奶安详地离开我的奶奶，应该说是我大学5年级的时候， 本想着等我毕业后，再好好的孝顺，可惜人老不等时间啊，就在我大学第五年下半学期的时候， 我在家里打，跟我说， 奶奶因为一下子昏迷，动弹不得，现在就躺在医院里，叫我马上回来， 好在那时候，还没有正式开始实习，我就请了几天的假期，赶回老家。当我赶到她所住的医院的时候， 我看到她输着氧气，由于奶奶本身没有其它疾病，最多就是轻微的心脏病， 所以医院也就是给她常规的保守治疗。后来医生说， 年纪大了在这里也就是一些氧气和营养物质的补充，由于我们家离医院也是很近的，为了给奶奶最好的舒服度和平静的环境，我们租了氧气，把奶奶接到家里进行照顾。不得不说，在接到家的这几天，我每天都是非常有心的照顾， 所以我可以很好地观察到老人家的每一天的变化，因为不能动，所以我们每天只能帮他们按摩，后者简单地沟通。但是后续的情况不见乐观，持续发生了如下几种情况预示着我的奶奶即将离开这个世界。其一：奶奶接回去后，后续就是不怎么吃饭，人体会表现出，厌食，纳差，胃肠道不吸收，不消化， 而且有溏便，水样便为主，频繁地腹泻，基本上，吃什么就吐什么。人体的循环系统出现了严重的心律不齐，气短，不能平卧，而且还会出现严重的血氧饱和度低的现象，导致后续出现严重呼吸困难，只能说靠氧呼吸。其二：后续几天事情开始了恶化，我奶奶开始胡言乱语， 经常会说一些常人无法听得懂的话，手背上的静脉颜色开始由青色变成了黑色， 这是因为人体内的血氧无法输送造成淤积缓慢产生的病变，此后大小便完全失禁了，面色苍白，角膜浑浊。太阳穴开始慢慢的凹陷进去了，耳垂也开始拉长，最主要是眼泪水无法自己控制自己， 都是眼角边流了出来， 这说明人体已经无法控制自己的器脏，说明人体器脏已经无法运转，离开人间已经是非常的接近了。其三 不管怎么样，人的脸上多少都是有皱纹的， 如果还是在病痛阶段，我们人体的皱纹都是紧绷，无法舒展的，但是一旦人体的皱纹开始舒展平躺的时候，说明人体的各项器脏已经不受神经控制了，生命也即将走到尽头，回光返照，这一点对于我奶奶真的体现得出来，这个我真的体会到了，在我奶奶的临终前的一两天， 我奶奶以往都是以闭目为主，或者是脱神的状态， 两眼无神。但是突然有一天，两眼炯炯有神，而且额头的皱纹由原来紧张的，突然开始舒展，而且还会主动跟我们说，很饥饿，示意我们需要吃点食物，此外最主要的是还会主动想跟家人们说话，最主要的是 两只手会紧紧地握住我们亲人的手，这个有反常我们平常虚弱无力的现象，为什么会有这样的现象呢？因为在人接近死亡的时候，本能会有一个很强烈的求生，人体中细胞还没有彻底死亡，而人体细胞中三磷酸腺苷会转变成，二磷酸腺苷。这个过程中会释放比较多的能量，人会在短时间内，反映出跟正常人一样的需求 特别是想吃东西，想多讲话，想正常的行动，在患者身上，意识一下就变得十分的清醒。根据临床试验和经验总结，我们可以发现，这是因为人体在短时间内分泌了大量的激素从而调动和刺激了人体各个器脏在短时间内复活的一种假现象。经过这个假象的波动后，我的奶奶也就喝了点简单的米汤，其实不是真正的想喝 ，而是一种人本能反应，大概经过2个小时左右，我的奶奶慢慢失去当初的这种能量值，应该这样可以理解，是人消耗了身体最后一道能量，在很多地方也叫作最后“一口气”。当能量消耗殆尽，细胞无常活动，身体的各个器脏也就不工作了，也就无法维持正常的身体机能工作，身体的温度会慢慢的降低下来，当然手和脚是最先冷却下来的，因为手和脚是离血氧供给最远的地方。从这一段时间开始，你就要注意了，有些老人家会一下子断气，或者是慢慢闭上眼，有些老人家，会慢慢的断气，但是不会闭上眼，作为子女，我们一定要把握好尺寸。给老人家一个尊严的告别，温馨的告别才是最幸福的。所以在这个阶段家中所有的子女都要在病床，做好准备，结合各种临床现象来综合判断，比如老人会交代后事等等第二 当然有些癌症患者是被病痛折磨死的也有。上面提到的是我奶奶在无特大疾病的临终时候的一种反应，在现实生活中，很多人都是带着病痛离开的，比如肝癌患者，基本都是痛到打止痛针，或者最后多个器脏衰竭而临终的，一般来说，对于癌症临终的预兆就有以下特点。血压不稳，忽高忽低，呼吸急促，身形脱相，食欲完全没有，大小便失禁，呼吸微弱，时常还会有胡言乱语的现象，最后最常见的就是，心率逐渐变得缓慢，时而就会暂停，时而心脏微弱的启动，间歇性停。此外对于晚期的癌症患者还有可能是持续的高热后，在某一段时间体温逐渐降低，这里就可以发现或者证明，改癌症患者可能即将走到生命的尽头，提示我们尽快做好后事的准备。还有些老人知道自己快不行了，会主动地告知自己的子女，有什么东西放在那些地方， 比如遗传物，比如银行密码，比如还有未了的事情，当然这些都是在自己感觉还算好的时候， 但是对于老人来说，已经自我感觉命不久矣。此外有些老人脸上近段时间会出现大量的“相”在民间有很多人都会说， 一旦这个出现在脸上，手上，预计在不久的将来。其实也就是近段时间身体能量就会消亡，在医学里面“相”其实表达的意思就是人体的血氧输送已经非常的无力，血流非常的缓慢，造成人体皮肤局部地方出现淤积产生黑色的现象。每个人都将会走向命运的终点，当下我们更要珍惜现有的生活和幸福，开心过好每一天，尊老爱幼，俗话说得好， 老人在家就在。关爱老人，从现在做起我是医学科普医生，传播医学知识， 述说医院故事，打字不容易， 欢迎点击关注我， 点赞 转发

为什么人死后一定要穿寿衣才能下葬？看完后长见识了！