长律·谏太宗十思疏

原著：魏徵

改写：胡永红

臣闻求木之长者，

必先固其根本也；

欲求水流之远者，

必先浚其泉源也；

欲思国家之安者，

必先积其德义也。

源不深而望流远，

根不固而求木长，

德不厚而思国安，

臣虽不才属下愚，

亦知其这样不可，

而何况乎明哲耶？

人君当神器之重，

居国域中之最大，

将推崇极天之峻，

永保无疆之休也。

而不念居安思危，

亦不在戒奢以俭，

道与德不处其厚，

性与情不胜其欲，

似伐根以求木茂，

塞源而欲流长也。

全天下凡百元首，

在位时承天景命，

莫不殷忧而道著，

莫不功成而德衰，

有善始者实繁也，

能克终者盖寡也。

岂其取得江山易，

而守住江山难乎？

昔取之而力有余，

今守而不足何也？

夫在励志时殷忧，

必竭诚以待下者，

群策群力既得志，

则纵情以傲物也；

竭诚以奋发有为，

则吴与越为一体，

纵情傲物而忘乎，

则骨肉为行路者。

虽可动之以严刑，

亦可震之以威怒，

终苟免而不怀仁，

貌恭而心不服也。

世上之怨不在大，

可令人生畏惟人；

水能够载舟覆舟，

此理所宜深慎也。

奔车使用着朽索，

很危险其可忽乎？

登山踏雾君人者，

也是万众仰望者，

心诚能够见可欲，

则思知足自戒也。

劳师动众将有作，

思知止以安人也；

念孤家寡人高危，

思谦冲而自牧也；

虚怀若谷惧满溢，

思江海下百川也；

闲暇时间乐盘游，

思三驱以为度也；

励精图治忧懈怠，

思慎始而敬终也；

虚心纳谏虑壅蔽，

思渴求以纳下也；

英明神武惧谗邪，

思正身以黜恶也；

一时性起恩所加，

思无因喜谬赏也；

一时冲动便以罚，

思无以怒滥刑也。

总十思宏兹九德，

就可以作为国策，

选能者而任之也，

择善者而从之也；

则智者尽其谋也，

则勇者竭其力也；

则仁者播其惠也，

则信者效其忠也；

满朝的文武效力，

君臣之间无事也；

可尽豫游之乐也，

可养松乔之寿也；

在位者鸣琴垂拱，

百姓不言之化也。

何必劳神苦思也，

何必代下司职也，

怎役聪明之耳目，

亏无为之大道耶？