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《新一千零一夜》——演讲家郑宏彪在《一千零一夜》原型地桑岛“石头城”讲述

2018-11-19     发布者:金夕
导读  (记者:刘军肖金报道)“中国梦·环球行”赴非洲演讲艺术团,于坦桑尼亚当地时间10月22日来到了著名的桑岛,在古代海上丝绸之路终点站,即世界文学名著《一千零一夜》原型地——桑岛“石头城”,举行了一场主题为“中非友谊、中国故事”的大型演讲会。演讲会由世界文化遗产组织桑岛石头城保护与发展局与“中国梦·环球行”赴非洲演讲艺术团联合主办。郑宏彪在讲述了《新一千零一夜》的故事演讲会上,演讲团团长,著名军旅

  (记者:刘军肖金报道)“中国梦·环球行”赴非洲演讲艺术团,于坦桑尼亚当地时间10月22日来到了著名的桑岛,在古代海上丝绸之路终点站,即世界文学名著《一千零一夜》原型地——桑岛“石头城”,举行了一场主题为“中非友谊、中国故事”的大型演讲会。演讲会由世界文化遗产组织桑岛石头城保护与发展局与“中国梦·环球行”赴非洲演讲艺术团联合主办。

《新一千零一夜》——演讲家郑宏彪在《一千零一夜》原型地桑岛“石头城”讲述

  郑宏彪在讲述了《新一千零一夜》的故事

  演讲会上,演讲团团长,著名军旅演讲家、诗人与书法家郑宏彪大校讲述了《新一千零一夜》的故事梗概。毕业于浙江传媒的坦桑尼亚翻译“李广”、中国翻译姚嘉两位翻译轮换翻译。郑宏彪讲述的神奇故事引发了中非朋友的极大兴趣。

  《新一千零一夜》故事梗概(郑宏彪)

  (序)

  600年前,郑和率领浩大的船队,访问过桑岛,来到过石头城。600年后,我也来到了桑岛,我也来到了石头城。巧的是,我也姓郑。我与郑和一样,带来了中国文化,带来了中国书画作品,带来了中国故事,带来了中非友谊,带来了古代海上丝绸之路的深深回忆,带来了二十一世纪海上丝绸之路的新故事!

  当年,郑和把桑岛与非洲的友好与文化带回了中国,把古萨桑王国的故事、古阿拉伯的故事带回了中国,通过一代又一代的讲述与传诵,又演化、编写出许多新故事。这些“新故事”被我加工、创编成了《新一千零一夜》。今天,我用有限的时间,把《新一千零一夜》的故事梗概讲给桑岛与非洲的朋友们听。

  (一)

  传说在二十世纪的东方,发生了一场侵略与反侵略的宏大战争。以西方美帝国部队为首的联合国军非常强大,他们以强大的攻势横扫一个东方小国。这个小国的军民奋力抭争,同时得到一个邻国的有力支援。他们虽然弱小,但他们是正义与英勇的化身,他们通过浴血奋战,终于决战决胜,打败了强大的侵略军。

  这让西方资本集团里的头头脑脑非常愤怒,一位被尊为“资本大帝”的战略魔王更是愤怒得发疯发狂,他的名字叫不热撕鸡。他有一次观看以这场战争为题材的东方电影,居然看到在那支胜利之师中有女兵的柔美身影。这时,不热撕鸡顿时心生歹毒之意,决意模仿《一千零一夜》中的国王山鲁亚尔,发明了一种神秘武器,叫“甜蜜的夺魂奶嘴”。之后他便一天娶一位东方美女,过一夜之后便于第二天早晨将其杀死。

《新一千零一夜》——演讲家郑宏彪在《一千零一夜》原型地桑岛“石头城”讲述

  郑宏彪团长在坦赞铁路火车站

  这个“甜蜜的夺魂奶嘴”是高科技魔幻武器,能够致人三度死亡:浅度死亡是肉体生命之死;中度死亡是肉体与灵魂双重之死;深度死亡是先让灵魂死去,留下肉体,同时将“美国灵魂”附予肉体之内,之后将其派遣回东方潜伏,适时充当西方代言人,甚至是政治间谍、军事间谍、经济间谍和文化间谍。

  不热撕鸡越来越残暴,他那“甜蜜的夺魂奶嘴”威力也越来越大, 惨剧一天天发生。

  (二)

  这让一位名叫华娲女的东方美女非常揪心。在万般痛苦的煎熬中,华娲女想到了《一千零一夜》的故事,想到了美丽、勇敢、智慧的山鲁佐德,想到了山鲁佐德拯救无数无辜姐妹的故事。她为了激励自己,再一次细读名著《一千零一夜》,她的脑海中总是浮现着《一千零一夜》的故事情节——

  相传在古阿拉伯的海岛上,有一个萨桑王国,国王名叫山鲁亚尔。这个国王生性嫉妒残暴,因为王后行为不端便将其杀死。从此,山鲁亚尔深深地厌恶妇女,又将宫女杀死。他存心报复,开始每天娶一个美女来洞房花烛夜一番,次日早晨便将其杀掉再娶。这样持续了三年,杀掉了一千多位妙龄少女。宰相的大女儿山鲁佐德善良而智慧,实在不愿看到惨案延续下去,情急之下便心生妙计,主动嫁给了国王山鲁亚尔,并每天给国王讲一个传奇故事。她的故事无穷无尽,一个比一个传奇,一个比一个精彩,一个比一个动人,让国王感动而着迷,而且每天留下悬念,讲到最精彩之处天就亮了,使国王爱不忍杀,留下她下一夜继续讲。山鲁佐德的故事一直讲了一千零一夜,终于感动了国王,国王不再杀她,当然也就不再杀其他女子。而且国王山鲁亚尔还将山鲁佐德所讲的故事记录了下来,于是便有了名著《一千零一夜》。

  华娲女被山鲁佐德的故事感动着,也被山鲁佐德的智慧与勇敢、大爱与献身感动着。于是,她经过精心策划与故事准备,一个《新一千零一夜》的计划于二十世纪下半叶开始实施。

  (三)

  华娲女想方设法嫁给了不热撕鸡,也模仿当年的山鲁佐德,每天晚上给不热撕鸡讲一个传奇故事,讲到天亮时,讲到最精彩处便立刻停止,留下故事的悬念,这样不热撕鸡为了第二夜继续听故事,就没有将华娲女杀死。他似乎是忘记了“甜蜜的夺魂奶嘴”这个神奇武器的存在。

《新一千零一夜》——演讲家郑宏彪在《一千零一夜》原型地桑岛“石头城”讲述

  郑宏彪团长(右)与演讲团队领队翟杰老师

  就这样,华娲女连续讲了一千夜,讲了无数精彩而又动人的故事。这些故事中有“梁山伯与祝英台”的爱情故事、“白娘子与许仙”的人妖爱情故事、“唐僧与孙悟空”等师徒四人西天取经的故事、聊斋的鬼狐故事等。华娲女在不热撕鸡听得陶醉之时,也巧妙地穿插讲述了“刑场上的婚礼”、“八女投江”、“江姐”等故事,同时还讲了一些社会底层小人物传奇命运的故事。华娲女不愧是讲故事的高手,她那维妙维俏的描绘、活灵活现的讲述、情真意切的渲染,使得不热撕鸡时而神往,时而陶醉,时而感动,还多次流下了感动的泪水,似乎是,他那凶残邪恶的本性在华娲女的美好讲述中在一天天被瓦解。

  就在华娲女觉得自己《新一千零一夜》的计划接近成功之时,不热撕鸡有一天突然醒悟过来,他觉得自己被华娲女的“故事奶嘴”迷惑了心智,差点真的被华娲女感动了,差点忘记了自己肩上“资本大帝”的职责与使命。不热撕鸡后悔异常,当华娲女讲完一千零一个故事的时候,他便用“甜蜜的夺魂奶嘴”将华娲女的肉体杀死。当他要灭掉华娲女灵魂的时候,也许是因为华娲女的灵魂特别强大,那“甜蜜的夺魂奶嘴”突然失灵了,于是,华娲女的芳魂便趁机飘然而去。

  (四)

  这让不热撕鸡后悔莫及,也更加愤怒。他面对一张红色的“鸡形”地图咬牙切齿地发狠:定要把这张“鸡形”地图撕得粉碎!于是,他策划了更大的“夺魂”计划,其“夺魂”对象扩大到东方精英分子和一大批东方青少年。

《新一千零一夜》——演讲家郑宏彪在《一千零一夜》原型地桑岛“石头城”讲述

  郑宏彪团长与青年演讲家邓晨华在坦赞铁路的火车上演讲

  华娲女的身体虽然死了,但灵魂却更加强大了!华娲女《新一千零一夜》的计划虽然失败了,但她的灵魂与不热撕鸡的决斗依然延续着……

  不幸遇害的华娲女真正地走向了永生!她所讲述的《新一千零一夜》故事也将永远流传与延续。我今天讲述的只是《新一千零一夜》的故事梗概,相信会有更多的朋友将不断讲述《新一千零一夜》的故事,也会有更多的朋友加入到《新一千零一夜》故事的创作队伍中来。

  有一次我梦见华娲女对我说:我终于醒悟了,古萨桑王国的国王虽然残暴,但他可以感化,因为他是人。而不热撕鸡却永远也感化不了,因为他的心不是人之心,而是金钱与资本的萃取物!

  (五)

  一个特大消息传遍世界,战斗着的华娲女发明了一种武器,名叫“天地人间大道仪”。这个仪器是地球人类最先进的高科技神器,它可以汲取天地运行规律之能量,更能够汲取人类社会前进规律之能量,同时还能汲取大思想家们在思考真理时发出的脑电波能量,于是,这个“天地人间大道仪”具有化人启心的超世神力。华娲女决意要用这个神器去唤醒人心、启迪人心。

  她把人世社会浓缩为10个人,其中一个人代表资本,代号“资本至尊”;另一个人代表武力,代号“武力霸主”;还有八个人代表全社会的人民大众,代表各个职业与各个阶层。她让这10个人在“天地人间大道仪”的真理法则指导下,做各种各样的“体制游戏”,结果所有创意的游戏所得出的“体制模式”都是指向“大多数”与“公有”。然而,残酷的现实又让华娲女伤痛异常,因为现实中的10个人在脱离“天地人间大道仪”真理法则时,所进行的所有“体制游戏”的所有结果,都是指向“极少数”与“私有”。因为“资本至尊”以资本的魔力与“武力霸主”结成了联盟,同时又以资本购买一些选票,所以就出现了与群体社会的“真理”背道而驰的结果。

  后来,华娲女通过“天地人间大道仪”又发现了一个惊天大阴谋,“资本至尊”通过各种媒体大造“花未来钱”的舆论,使得全社会的人们都快乐地到“资本至尊”那里去借钱,并沉迷于“超前消费”、“负债消费”的快感之中。在这同时,“资本至尊”制订了一整套保护“借贷消费”的法律,当然包括严格还钱的法律,号称“契约文明”、“契约精神”。所有的人虽然都是债务人,但他们都心甘情愿接受债权人的“管理”与“控制”,因为这些债务人感觉自己享有充分的“借贷自由”与“花未来钱之自由”。当债务人们享受选举权利的时候,都把选票投给了“资本至尊”。有一天,华娲女听到一首西方流行歌曲《消费未来》回荡在太平洋上空:

  我们自由借贷,

  我们全民欠债,

  我们超前花钱,

  我们消费未来。

  啊,消费未来,

  我们愿意以未来透支未来;

  啊,消费未来,

  我们消费崇拜我们献身负债!

  (六)

  面对人间怪状,华娲女问天问地问人间:

  为什么,为什么,关于群体社会的“真理”与“趋势”,如此地显而易见,却为何只有少数人能够看懂看清?

  为什么,为什么,“资本政体”、“资本文化”的腐朽与没落,是那样的一目了然,但却有那么多高智商的人视而不见?

  为什么,为什么,一些精英人物,一些权威的专家教授,当他们拥有“学术拳威”之后却把自己的权威当成“反真理”的武器?又为什么他们站在腐朽的基点上,还能那样地振振有词地批判“真理”批判“先进”?

《新一千零一夜》——演讲家郑宏彪在《一千零一夜》原型地桑岛“石头城”讲述

  郑宏彪团长(中间)向桑岛朋友赠送6幅书法作品

  难道说,人类社会缺少发现“真理”的眼睛?华娲女面对苍天发出坚定声音:“不!我不相信大众迷途!我相信,我相信大道人心!”

  当时光的脚步跨入21世纪的时候,不死的华娲女修炼成了一位驰骋天地、纵横古今、俯瞰东西的战斗女神。

  她高举着“天地人间大道仪”,一方面呐喊呼唤大众人心,一方面与手持“甜蜜的夺魂奶嘴”的不热撕鸡大战了千百回合。抬头望,看长空,刀光剑影,东风呼啸……

  华娲女越战越勇,朝阳喷薄而起,东方红霞满天……

  人们定睛仰望,每一片红霞都化成了一本飞翔的文学名著,封面上闪烁看金色的书名:

  新一千零一夜。

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